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香气四溢花器史——中恒信2017秋拍幽兰满室馨

时间:2023-11-09    来源:大阳城集团所有网站    人气:

本文摘要:文人的生活空间除了少见的书斋外,有茶室、禅堂、厅堂及庭院,故发展出有茶花、禅花、堂花及庭院插花。茶花,推崇品味,所以“飘逸最宜三二点,好花倩影不须要多”。茶室插花构成於明弘治万历年间,是斋花上与室花更加精简的一种文人花上形式。 禅花,崇尚俭朴、大自然,于是以通文人士大夫的性格,因此花器中选朴素,花上取之於野更加有意思。堂花,堂是宅第中之堂屋,是不顾一切向阳之屋,祭祀祖先,接待客人的最重要地方,插作理念花上较优雅,又有文人归寻大自然、怡情养性的性质,花材有祝福象徵之意。

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文人的生活空间除了少见的书斋外,有茶室、禅堂、厅堂及庭院,故发展出有茶花、禅花、堂花及庭院插花。茶花,推崇品味,所以“飘逸最宜三二点,好花倩影不须要多”。茶室插花构成於明弘治万历年间,是斋花上与室花更加精简的一种文人花上形式。

禅花,崇尚俭朴、大自然,于是以通文人士大夫的性格,因此花器中选朴素,花上取之於野更加有意思。堂花,堂是宅第中之堂屋,是不顾一切向阳之屋,祭祀祖先,接待客人的最重要地方,插作理念花上较优雅,又有文人归寻大自然、怡情养性的性质,花材有祝福象徵之意。庭院插花,古代文人玩雅作兴时在庭园席地而坐,唱咏花间。

插花多以即兴插作,较有野趣。    此次中恒信2017秋拍电影,网罗众多典雅花器,呈现浓烈的文人气。    文人花以文学诗词之心仔细观察大自然,感觉万物,於物我两忘时,以花草为媒介,以发泄胸中文心诗意的打动之情,风格高雅,重鲜艳,线条精简飘逸开朗,取材于大自然有野趣,是寄情的,是心象的。

烧香、烹茶、插花、挂画,被文人雅士称作四艺,在古代则称作瓶花、瓶可供。    清 和田玉兽面纹贯耳瓶    低14.1cm    贯耳瓶的器型最先始自青铜器,此件为典型清代慕古之作,整体器型规整简洁,比例协商,纹饰平面,弧面抛光十分圆润,纹饰精雕细琢,使用疵地阳起浅浮雕工艺,阳起部分再行施予打洼工艺,工痕抛光细心,突显整器之精致,可谓文房雅玩游戏之精品。

    古代的花器主要有盆景器和插花器两大类:“盆景”是将植物连根栽种在花器里,观其生长,也就是花盆;“插花”器是将花木剪裁插置在花器里,新人奖其姿态,也就是一般来说说道的花瓶。中国插花艺术历史悠久,距今已有一千五百多年的历史,最先源自佛前供花。    在南北朝、唐代的壁画、摩崖石窟石刻中,我们都会看见供养人手执瓶花,追随在菩萨身后的情景。

这种在佛像前的不应时花卉,也被称作“佛花”,也是最先的插花。    清乾隆 茶叶末釉长颈瓶    H:20cm    款识:大清乾隆年制    瓶圆腹,圈足外剔,肩颈交接处不作深凸弦纹,长束颈,口沿唇边外剔,通体施茶叶末釉,釉色绿褐,洒细黄釉点,瓶内器底亦施同釉,底刻三行六字篆款。

茶叶末釉旧称厂官釉,为唐英于雍正年间创烧的新品种。据清宫内务府档案记述,乾隆皇帝曾经传旨烧制及插手厂官釉瓷器的制作,可见其对该品种的青睐和推崇。有一乾隆瓶例,其器形、釉色与此相似,图载于《天津市博物馆藏瓷》,香港,1993年,图版162。另一作例则展于《机暇清赏:怀海堂藏清代御窑瓷缾》,香港中文大学文物馆,香港,2007-8年,编号64。

还有一作例为康蕊君,《玫茵堂中国陶瓷》,伦敦,1994-2010年,卷2,编号935。北京故宫博物院典藏中,则有一相似之嘉庆年制署款瓶,录于《中国陶瓷全集》,上海,1999-2000年,卷15,图版148。    到了唐代,插花开始走出宫廷,沦为宫廷喜庆中不可或缺的装饰物;同时,预示着文人雅士作画、作诗、赏花,又产生了“文人插花”;至宋代,中国插花艺术很快发展,“闻香、品茗、插花、挂画”沦为宋人生活四艺。

在宋代,居室的陈设由凭几和座席为中心而改变为以桌椅为中心的高坐具,这使得代表精美雅趣生活的花瓶有了安顿之处,插花艺术也因此兴盛繁盛一起。    清雍正 白釉暗刻岁寒三友太白罐    H:14cm    款识:雍正年制    罐唇口,较短颈,丰肩,腹部日渐缴,玉璧底。

通体施白釉,洁白细致。以暗刻手法装饰,肩颈部、腹部和近底部暗刻『岁寒三友』。

太白罐又称太白坛,传为模仿诗仙李太白的酒坛,后世建酒器,多所撰附会,故有太白罐传世。该器造型规整,暗刻简单明晰,极为绝佳。底部用楷书写出『雍正年制』双行四字款。

雍正时期在仿方面超过了空前的水准,反映了高超的制瓷技巧。景德镇御窑厂不受雍正皇帝的影响,仿烧前朝作品达到高潮,闻名仿烧宋代五大名窑的色釉及明代永乐、宣德、天顺这三朝的青花最不具水准。从仿烧的青花来看,有的不仅造型酷似,尺寸大小完全一致,而且纹饰色彩刻画细致,超过了『仿犹如,与真无二』的程度。

    明代是中国插花艺术发展的鼎盛时期。万历年间,我国历史上第一本阐述瓶花技艺的专著《瓶史》问世了。

它的作者袁宏道,在书中对插花所用的器具、喜爱、迷信等内容不作了详细地叙述。这是一本薄薄的、只有几万字的书,但在其中,选瓶插花的理念早已十分成熟期。清代康雍乾三朝,花器的工艺发展到了顶峰。

清康熙年间,花器在器型和釉色上都有创意。康熙晚期,一些大型的花器开始经常出现并渐渐普及。    明嘉靖 青花龙纹花盆    L:17.8cm    款识:大明嘉靖年制    此种类型烧制可玩性很大,容易烧制,因此有一方抵十圆之说道。该花盆胎质坚密,青花发色鲜艳,画工高超,釉光一流,有误景德镇为官府制作,底部用楷书书写“大明嘉靖年制”双行六字款。

    清代的插花艺术,上承明代遗风,深植民心,已是日常生活艺术。文人雅士,更加乐意此道,宴赏题咏,寓情花木丛中,并求证插花艺术理论,名师大家不乏其人,沈复就是几大家之一。

《红楼梦》中对插花的叙述也不少,这些插花刻画需要折射出清代贵族生活之一面。    据理解,北京中恒信拍卖会有限公司正式成立于2005年,隶属于欠佳禾集团,以,传统拍卖会业务为基础,并大力拓展线上拍卖会和商城业务。更加最重要的是,通过资源整合,中恒信拍卖会通过积极开展艺术品质押融资业务,布局艺术品投资市场,将掘金3万亿美元艺术品金融市场。

    此次2017年秋季拍卖会,中恒信拍卖会集12年之功,获得了国内外藏家的大力支持,多件拍品堪称同时期艺术品之典范,未来将会幸中恒信拍卖会沦为今秋拍场新晋的拍卖会富二代。(责任编辑:卓艺梵程),传统拍卖会业务为基础,并大力拓展线上拍卖会和商城业务。更加最重要的是,通过资源整合,中恒信拍卖会通过积极开展艺术品质押融资业务,布局艺术品投资市场,将掘金3万亿美元艺术品金融市场。

    此次2017年秋季拍卖会,中恒信拍卖会集12年之功,获得了国内外藏家的大力支持,多件拍品堪称同时期艺术品之典范,未来将会幸中恒信拍卖会沦为今秋拍场新晋的拍卖会富二代。


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